忠孝诰
吕祖言：莫大神通全在忠孝，利己利人入千秋大道。
忠诰
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重刻忠孝诰序
宇宙间可以感天地、格神明，令见者敬、闻者慕，明万古而不朽者，曰忠臣、曰孝子耳。然忠而不诚，是谓伪忠；孝而不诚，是谓伪孝；去伪求存，以诚为至。盖诚则笃，笃则纯，不见为忠，在在皆忠；不见为孝，在在皆孝。大哉孚佑帝君，忠孝宝诰一书，言言玉律，字字金科，自舜文周孔四圣人而下，大忠若而神，至孝若而神，○○○号，赞其实行，无非为天下万世勉其忠孝也。即无○为天下万世，防其不忠孝也。盖天下万世之人，皆秉天地正气以生，灵异万类，所宜保合各正，侧身修行，于君则忠，心心报国，于亲则孝，念念承欢，而且兢兢乎不忠之非孝也，黾黾乎移孝作忠也。进思退思，而忠不自觉；明天察地，而孝不自知；斯乃纯哉其忠，纯哉其孝，名当时而传后世，谁不曰某某忠、某某孝子也。今姚子方升请刊行世，吕祖亲降宝坛，用伸嘉勉。时蒙吕祖并苏真，同赐临览，蒋子正校，又以序请于上，许之，以命余书，余喜祖教之盛于此也。诸子存心立行之，以忠孝自期也，故刊行训世，广为传播。有如姚子，善不独善，多方引人；有如蒋子，二子奉教之心，其殆诚而笃矣。请刊请序，此诰以行。果有虔诵敬礼之士，宣扬于口，领悟于心，身体力行之，勿临伪忠，勿涉伪孝，各自奋勉，底于纯诚，则生为忠孝完人，殁为忠孝名神；有不感天地，格神明于宇宙间者，余未之前闻。桂香殿外奏宣天下善册，御史大仙卿史大诚敬序。
帝君忠孝诰序
天地一大蘧庐也；宇宙一大剧场也；山川岳渎，一大铺张也；日月云霞，一大景色也；鸟兽草木，一大妆点也。人处其中，生死寿夭、富贵贫贱、吉凶悔咎、妻财子禄，一大梦幻也。古今往来，历年千百，寒暑推移，少壮老死，一大瞬息也。然数穷则变，德厚则悠，名节完人，虽死犹生。即天地混沌，日月晦明，山川崩竭，草木萎荣，而至德所昭，大义所着，历百千万劫，亦永存而不替者。娑婆世界，人事茫茫，苦海无边，众生碌碌，或矢志空虚，置身于渺漠之乡；或矫情干誉，居然为学道之人。无父无君，不忠不孝，甚而似是而非，犹豫于中，以刻薄为严明，以迂愚为忠厚。滚滚红尘，相胥陷溺；昏昏习俗，共坠轮回。吾友纯阳子，念世教之衰微，悯苍生之蒙昧，特扬忠孝，以正人心，宣写颁行，广布人间。其立言本意，必酌精忠纯笃，至孝无忝者，方得入诰。如少有瑕疵，则不与焉。所作忠诰七十二位，孝诰三十六位，凡六卷，每卷俱有发明，此皆人世所共见共闻，彰明较著者。其余事迹隐晦，出处罕知，皆不悉赘。以是而知，超凡入圣，成佛登仙，莫不由于伦纪纲常之际，以为进德修业之基也。其有裨于世道人心，岂浅显哉！是为序。
无我子忠孝诰序
吾夫子志在春秋，行在孝经。春秋忠也，孝经孝也，可知圣贤以忠孝为本矣。世之议二氏者，动曰无君臣父子之伦，孰知慈肠觉世，有功社稷；一子得道，九祖升天之不诬耶？故吕祖言无不忠孝之神仙，无不忠孝之佛祖。离忠离孝，非佛非仙，呜呼尽之矣！朱子辑小学，采忠臣孝子事实，然亦未能尽载，兹诰选古来精忠至孝，三十六人，又七十二人，可谓备矣，抑又严矣。各系以赞，或檃括生平，或标举一节，各极其趣，如箴如铭，如乐府古诗。昔王世贞谓李东阳乐府，自是天地一种文字，此足当之。若马融僭作忠经，以配孝经，固法言中说拟论语之比；唐玄宗表章孝经，独遗闺门一章，亦未能以孝治。吾观吕祖之自赞曰：莫大神通全在忠孝，利己利人入千秋大道。是吕祖忠孝神仙也。今作此诰，现身说法，欲天下万世之人，无不勉为忠孝完人也。世人无不愿见吕祖矣。试还而自问，果夙兴夜寐，吾忝尔所生否？果夙夜匪懈，以事一人否？无惭于君父，即可以对吕祖，虽不见见也。不然戎服讲老子，北向诵孝经，其效何如？虽日诵此诰，有何是处？义陵刘体恕敬序。
忠孝诰总论
纯阳子曰：混沌之初，未有物，先有道。既有道，即有物。道无形，物有形。有形之物，必载无形之道。何物无道？何道离物？因物命名，因名思义，因义知道。名归物，物归义，义归道。无名天地之始，有名万物之母。合而言之，何物何名何义，总括之曰道。无道即无物，无物即无名，无名即无义。道也者，在天地未生之前，即在天地即生之后。道亦一物也；天地亦一物也；万物总一物也；一物分万物也。世荒初辟，天地生而万物生，万物生而人最灵。故易曰：有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有父子君臣，然后有忠孝之名。盖人未生之前，漠然无眹，而道在于天地；人既生之后，秉气成形，而道即蕴于性中。是天地之道俱在人身，无有参差偏漏，无有阻碍闲断。举一身之心思耳目，手足鼻息，脉络筋骨，宰于心而发于意，发于意而形于事，本身一天地也，天地一太极也，太极一无极也。于以知：道不止于忠孝，而忠孝为行道之始，孝又为忠之始。忠孝之德，自赋质之时，蚤已具于性中，宜人人为孝子为忠臣。人人为孝子，则世永无忤逆之事；人人为忠臣，则世永无反乱之日。乃天运不常人心多故。胞胎之时，忠孝之心浑然焉；婴孩之时，忠孝之心油然漹；及长而嗜欲惑其心，妻子变其心，财帛摇其心，爵禄动其心，得失横其心，利害间其心，而忠孝之良能，已尽失其本来矣。使予今日，欲世人生而为忠臣孝子则难，劝世人学而为忠孝则易。至于学之之法，当读书以明其理，持敬以养其心，积诚以动其意，举念以察其私，独行独寝，如君亲之临也；一行一动，如君亲之训也。入而家庭，出而朝廷，竭其力而不敢自以为孝；人自称其孝，致其身而不敢自以为忠；人自称其忠，然忠孝未有不相因者。古云：求忠臣于孝子之门。能孝即能忠，能忠必先孝。虽成名各有不同，或以忠显，或以孝显，要其理则一也。故纯忠纯孝，非生知圣人不能；而大忠至孝，智愚皆可勉至。所谓纯者，全体大德，至精至微，无丝毫闲议，天地以道付我，我即以道全还于天地，天地且赖其参赞化育，其殆圣之神乎？所谓大与至者，就其大段而言，忠行孝德，脍炙人口，天地以道付我，我无愧于天地之道，且有功于纲常名教，其殆贤人以上者乎？神圣不可妄希，贤哲宜为效法，庸常之道，功不求之远，而求之近；事不取之难，而取之易。同为天地所生之人，则彼神灵千古，己则湮没无闻，于此当大加猛进，欣然改过。每见世之人，学佛学仙，发心发愿，苦加修行，一念之不忠孝，先佛实时弃绝，妄废其功。盖古今无不忠孝之神仙，无不忠孝之佛祖，先佛必至忠孝中来。木有根，水有源，离忠离孝，非佛非仙。余特为世人指出忠孝之至，可以格天地，可以泣鬼神，可以动风雷，可以致雨雪，可以蹈江河，可以开金石，可以化鸟兽，可以感草木，可以遗子孙，可以为圣贤，可以成仙佛。报应无穷，功德无量。余因作忠孝之诰，举此忠孝之神。果有信心者，朝夕拜诵，熟之于中，见之于事，余必偕众神临坛听诵，以佑斯人，以成善果，以致吉祥，福神长照，灾祸不临，岂不善哉！岂不善哉！
忠诰上卷
纯阳子曰：盘古首出御世，宇宙于是有天子。天子者，承上帝好生之意，统率海内，以育群黎，以养万物也。有天子，则必有公卿百职事之人，承天子好生之意，以明政教，以肃纲纪也。故上帝知天下之不可一日无君。一日无君，则群盗蜂起，奸宄生心，伦常倒置，强暴吞凌，上不知天，下不知地，中不知人，依然血食而木居，依然混沌而无分，必择一人畀以天下之大任；其祖宗积功累仁，其本身修德行义，而后奋然崛起。名分正，时候至，民心顺，历数归，上帝倾心以向之，多方以佑之，艰难以启之；太阳太阴为之明，风伯雨师为之和，河岳山海为之奠，麒麟凤凰为之游，五行五土为之正，八音八律为之调，而况于人乎？而况于受其职，而食其禄乎？然治世少而乱世多，贼子多而忠臣少，则以天泽之谊不明，君臣之义不讲，僭妄之念不戒，侈欲之行不谨，古人之恶不鉴，古人之善不师，卒之身首异处，妻子为戮，宗族陵夷，家祀不保者，皆此不忠所致。可胜叹哉！余今为世人说忠：夫忠一理而人各途，朝廷之上有王侯之忠，有卿相之忠，有台谏之忠，有师傅之忠，有百职事之忠，宫闱之内，有后之忠，有妃嫔之忠，有宦寺之忠；边疆之际，有将帅之忠，有戌卒之忠；四海之内，有督抚之忠，有有司之忠，有隶役之忠，有士之忠，有农之忠，有工之忠，有商之忠。王侯闻召即朝，守地惟谨则忠；卿相而引登贤俊，燮理阴阳则忠；台谏而犯颜敢诤，开陈利害则忠；师傅而格其非心，引以至道则忠；百职事而各尽己责，劳于王事则忠；后而夙兴夜寐，无干政事则忠；妃嫔而有宠不骄，小心事后则忠；宦寺而服饰供御，洒扫应接则忠；将帅而义勇奋激，行阵分明则忠；戌卒而战则努力，居则退屯则忠；督抚而察贪去酷，奠宁四境则忠；有司而清理民情，禁止奸宄则忠；隶役而勤劳为念，方便为心则忠；士而敦笃人伦，以倡凡庶则忠；农而三时无失，早输国课则忠；工而朝夕作勤，居肆成业则忠；商而有无相易，逢关必税则忠；朝廷不治者，王侯卿相、台谏师傅，百职事之不忠也；宫闱不治者，后与妃嫔宦寺之不忠也；边疆不治者，将帅戌卒之不忠也；四海不治者，督抚有司隶役、士农工商之不忠也；为忠之事，为忠之人，难以枚举。普天之下莫非王土，率土之滨，莫非王臣。不独受显爵者当为忠臣，即一官半职，亦当为忠臣；不独在朝宜忠臣，即在荒陬，亦宜为忠臣。说此十七以劝世人，世人本忠者，闻之而欣然感；世人不忠者，闻之而惕然惧，则贼子潜消，忠臣日出，宇宙太平。一世治，万世治，万万世治。长治而不乱者，忠为之也。忠诚大矣哉！
纯阳子说忠诰上卷
虔诚有请众忠神来临。曰：
志心朝礼
乾坤旋转，纯忠纯孝。揖让大德神圣，有虞大舜帝，无极至尊。三拜。
配天合地，纯忠纯孝。作述大德神圣，周西伯文王，无极至尊。三拜。
定礼成乐，纯忠纯孝。制作大德神圣，鲁国周公，无极至尊。三拜。
传道正德，纯忠纯孝。大成大神大圣，先师孔子，无极至尊。三拜。
志心皈命礼
承相比干大忠神。赞曰：彼纣而昏恶，闻直论，谏臣既死谀臣尊，剖心之后国何存？
清惠侯伯夷大忠神。赞曰：首阳山，去摘薇，周八百，与心违，暴易暴，我安归。
仁惠侯叔齐大忠神。赞曰：西山西山，一去不返，周既入关，生亦厚颜。
卫大夫石碏大忠神。赞曰：大义灭亲，安国安民。
卫大夫宁俞大忠神。赞曰：赂医进食，得全吾君，时当无道，其愚绝群。
赵客程婴大忠神。赞曰：岸贾怒，儿在跨。不敢啼，赵氏数。欲雪冤，死非莫。
赵客公孙杵大忠神。赞曰：立孤难，死亦难，工曰易，岸贾见之心胆寒。
郑大夫公孙侨大忠神。赞曰：谁杀之，谁嗣之，谤有时，颂有时。子产有辞，诸侯赖之。
越大夫范蠡大忠神。赞曰：会稽事，与君忧，灭吴日，令臣愁。五湖游，五湖游，君恩常似五湖秋。
三闾大夫屈平大忠神。赞曰：作离骚，山鬼啾啾彻夜号。怀沙死，莫言劳。
安平君田单大忠神。赞曰：出奇兵，火牛征，龙文五色生，七时余城尽太平。
天下士鲁仲连大忠神。赞曰：天下士，不帝秦，燕将书，岂是真。
赵上卿蔺相如大忠神。赞曰：十五城，璧祸生。渑池上，鼓瑟声。完璧击缶秦王惊。
秦大夫茅焦大忠神。赞曰：解衣谏，秦王盼，臣死素办，母子不可嫌。
留侯张良大忠神。赞曰：用汉王，报韩亡，博浪沙中张子房。
大中大夫贾谊大忠神。赞曰：王坠马，鹏至家，治安策上后，哭杀贾长沙。
承相申屠嘉大忠神。赞曰：殿上慢，弄臣惯，檄召通，文帝患。
江都相董仲舒大忠神。赞曰：道继周孔，学贯天人。
中郎将苏武大忠神。赞曰：饮雪似尝汤，吞毡如食豢。单于不久留，天子得帛雁。
营平侯赵充国大忠神。赞曰：总三军，智勇闻。塞下粟，莫如屯。
槐里令朱云大忠神。赞曰：槛可折，佞臣之头不可留，下从龙逢比干游。
司隶鲍宣大忠神。赞曰：慷慨陈言，髡钳至冤。谁救司隶，来集此旛。
东郡太守翟义大忠神。赞曰：战而胜，汉之福；战不胜，死瞑目。食君之禄毋得缩。
忠侯马援大忠神。赞曰：老将征蛮，生度鬼门关，铜柱勋高不可攀。
定远侯班超大忠神。赞曰：玉门关，玉门关，投笔封侯几时还？
东郡太守臧洪大忠神。赞曰：徒跣请兵，与洪同死，不与将军生。
北海太守孔融大忠神。赞曰：北海牧，电如目，当时事，尽堪哭。宁为汉死，羞为曹仆。
武侯诸葛孔明大忠神。赞曰：操如鬼，公似龙，二十八宿列心胸，七擒六出少追踪。
汉寿亭侯关羽大忠神。赞曰：读春秋，秉烛防嫌大节留。桃园不似旧，空留遗恨满荆州。
征南大将军羊佑大忠神。赞曰：缓带轻裘，名士风流。
彭泽令陶潜大忠神。赞曰：五柳先生，东篱花发一壶倾。处士墓，表晋名。
平章事楮遂良大忠神。赞曰：扑杀此獠，佳儿佳妇恨难消，当年顾命不终要，血泊洒天朝。
梁公狄仁杰大忠神。赞曰：后而帝，古今稀，六博一局赌朝衣，词组转危机，堂堂宰相正邦畿。
始兴文献公张九龄大忠神。赞曰：文章事业一人足，特上千秋金鉴录，曲江风度何人续。
广州都督宋璟大忠神。赞曰：铁石心肠，赋得梅花满鼻香。
邺侯李泌大忠神。赞曰：懒残懒残，十年宰相令人寒，夜深明月冷蒲团。白衣去，紫衣还。
汾阳王郭子仪大忠神。赞曰：用尔诚，去尔智，赴虏止单骑。
睢阳张巡大忠神。赞曰：睢阳睢阳，士卒无粮。罗雀雀尽，杀妾妾亡。死为厉鬼，制贼猖狂。
睢阳南斋云大忠神。赞曰：断指请兵，愧杀进明。男儿仗义，视死如生。
忠节公颜杲卿大忠神。赞曰：牧羊奴，犯西都。十七郡，应声呼。
鲁公颜真卿大忠神。赞曰：历三朝，白发萧萧，气节孤标。八十年来大限交，忠魂何处招。
忠烈公段秀实大忠神。赞曰：仗忠节，心如铁。笏击贼，头颅血。谋不成兮臣命绝。
文公韩愈大忠神。赞曰：一封章，贬潮阳。雾开光，鳄潜藏。蓝关上，费思量。
晋公斐度大忠神。赞曰：破蔡功奇，抚蔡心慈。勋高华夏，名播外彝。
宛平刘蕡大忠神。赞曰：宦寺废君如逐鹿，一字还当一痛哭。直言下第不须愁，满朝卿相抱头缩。
韩国公富弼大忠神。赞曰：两国盟，一字争。使臣胆，大宋声。
莱国忠愍公寇准大忠神。赞曰：立功难，立功难，功成谤起令人寒。雷州犹有寇公屋，满目森森围绿竹，百姓
过之俱一哭。
魏国忠献公韩琦大忠神。赞曰：立二帝，相三朝。寒西贼，阻青苗。事业昭。
潞国忠献公文彦博大忠神。赞曰：白发萧萧职纪纲，恩隆十日诣都堂。文尽职，武安疆，四海春风到处扬。
河内公司马光大忠神。赞曰：生平无事不堪传，走卒儿童识大贤。一自宣仁晏驾后，党入碑树泪涓涓。
汝南文正公范仲淹大忠神。赞曰：一家哭，一路哭，贪吏终朝剥人肉。甲兵满腹，西贼闻之心胆缩。
参知政事唐介大忠神。赞曰：仗忠信，任风波，弹章不厌多，骨鲠任君磨。
清献公赵抃大忠神。赞曰：铁面御使，花骢至此。一琴一鹤，清心如水。
开封守包拯大忠神。铜肝铁胆不容情，笑一笑，黄河清。
陇西公李纲大忠神。赞曰：虏骑横，薄西域，书生无奈领残兵。孤忠奋激，调度分明。
太学生陈东大忠神。赞曰：上书不止，成仁而死。从容就市，烈哉君子！忠臣含泪奸臣喜。
副元帅宗泽大忠神。赞曰：心勤帝室，眼识英雄。
崇政殿学士王安国大忠神。赞曰：青苗钱，四海颠。兄执拗，弟称贤。拗与贤，万古传。
徽猷阁学士洪皓大忠神。赞曰：冷山冷山，白首而还。
丰国公赵鼎大忠神。赞曰：身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝，愧同僚。有日里，殄鸱鸮。
学士虞允文大忠神。赞曰：采石矶头志气高。大功劳，大功劳，书生不着战时袍，羞杀将军挂大刀。
忠简公胡铨大忠神。赞曰：桧议可成，桧肉可烹小朝廷。宁蹈海死羞作卿。
烈士施全大忠神。赞曰：拋一身，乾坤冤气皆伸；事不成，英魂留得作忠神。修疑聂政一流人。
文公朱熹大忠神。赞曰：古之文，秦始焚，古之教，汉帝分，三代而后一圣人。讲学东南得道真，正心诚意动君民。
江西招谕使谢枋得大忠神。赞曰：卖卜卖卜，世人渐熟。殷勤聊作一书复，留得丹心青史读。
忠节公李芾大忠神。赞曰：号饮度残更，血泪无声。潭城外，杀气横。臣力已竭，臣心已明。
越国公张世杰大忠神。赞曰：一君立，一君亡。天厌赵，飓风扬。上达臣心一瓣香。
左承相陆秀夫大忠神。赞曰：一块肉，不得复，海水滔滔与君宿。千古兴亡何代无，元人欢喜宋人哭。
信国公文天祥大忠神。赞曰：饿不死，奔千里。十七史，何处起。曰成仁，素所履。
豳国公余关大忠神。赞曰：注周易，谈军士，翩翩良将国所器；守孤城，贼兵炽，一家死义生平志。
学士方孝儒大忠神。赞曰：木末亭，忠魂号哭暗星辰。九族是何人，空留白骨委江滨。
兵部车驾司杨继盛大忠神。赞曰：九死一生，忠心未泯，五奸十罪状难行。
圣教得统，大忠至孝，光明通显灵应，少保枢密副使，武昌忠武岳公护善大天尊。三拜。
末运挺生，忠孝性成。剿除积寇，威振金城。雄如兀木，闻名即惊。请命终丧，目几失明。帝曰戒酒，遂绝兕觥。军来仙镇，义勇俱盟。黄龙寨里，指日称平。金牌忽下，马首泪倾。天地变色，奸谀可烹。风波亭上，草木无情。魂游天府，上帝鉴诚。神灵宇宙，万古佳声。
忠诰中卷
纯阳子曰：生为名臣，死为名神，臣不易名，神不易名，世人昏昏，不察其真。天地之间，孰为重？人为重。人之中，孰为尊？君为尊。君之下，孰为贵？臣为贵。臣之内，孰为美？忠为美。世人有言：愿为良臣，不愿为忠臣。此即道中门外汉，此即道中瞌睡翁。何知有良，何知有忠？逢尧舜之时，皇夔稷契；处桀纣之时，亦不得不为忠臣。所谓忠者，诚一无欺，尽心竭力，敬事后食，坐镇朝端，大节不挠，小型必谨，至于临难，死义不事二君，乃天地大道，人生至性。譬如女子，夫死重嫁，承一夫颜色，复承一夫颜色，回忆前情，少有烈气者，岂不羞杀！是知冯道苏循之流，乃畜类同归，虽位至卿相，禄享千钟，乞人不屑。何况于有志气者，故可以经纶廊庙；致清明者，即可以犯颜敢诤；捍御封疆，视死如生，为忠为良，易地皆然。特时数不同，遇主有异，世人莫作两般看，莫作难易想。幸而太平无事，主圣臣良，景星庆云昭其应，嘉禾瑞麦致其祥，是先帝之灵，苍生之福，社稷之长。为臣而享富贵荣华，遇也不幸，而君骄臣谀诛戮贤良，繁扰海内，奸雄草寇，窃据一方，地震山崩，时逢灾变，是上天之怒，苍生之灾，社稷之促。为臣而困苦患难，尽节以终，分也。知遇与分之所在，则不怨于天，不尤于人，尽己之心，听天之命而已。余每读史，看历代以来，有获忠良之名，而究无忠良之实者，有二。有先事一君，不见其忠，继事一君，方见其忠，亦有二。余今为世人拈出：一则翘君之过，以沽直名，多刻谏草以传子孙。一则生平奸回，败国之事，临难死节，以盖前愆。此有忠之名，究无忠之实也。一则待之薄者，以薄报之；待之厚者，以厚报之。一则重惜其死，甚爱其才，另结英君，以尽其职。此一君不见其忠，一君方显其忠也。然此四者，余虽拈出，世人亦不可轻略。彼其人殊有可怜悯之处，比于纯忠大忠者则不能，较于不忠不良者则远胜。今世人既立心为忠臣，则当取纯忠大忠者以为模范，不可错认优孟衣冠，作孙叔敖可也。抑忠不必于大处观之，正于小处观之；不必于人知见之，正于不知见之。小事尽则大事无不尽，不求知而人自知。然小者非小忠之谓，不知者非淡漠之谓，一事之举必勤，一言之发必诚，如陶侃之运甓斋头，程颐之折柳必谏，此其小者也。然小事如此，大事可知，夙夜小心，无惭屋漏，如赵盾之食鱼，飧杨震之辞暮金，此不求人知者也。然诚于内者，必形于外。辨忠至此，则知生为名臣，死为名神，非一事可假，一朝可至。世之人，当油然思，恍然悟，而知人之重，君之尊，臣之贵，忠之美矣。
纯阳子说忠诰中卷
毕
虔诚有请众忠神来临。曰：
志心朝礼
乾坤旋转，纯忠纯孝。揖让大德神圣，有虞大舜帝，无极至尊。三拜。
配天合地，纯忠纯孝。作述大德神圣，周西伯文王，无极至尊。三拜。
定礼成乐，纯忠纯孝。制作大德神圣，鲁国周公，无极至尊。三拜。
传道正德，纯忠纯孝。大成大神大圣，先师孔子，无极至尊。三拜。
志心皈命礼
凡一拜
承相比干大忠神。清惠侯伯夷大忠神。仁惠侯叔齐大忠神。卫大夫石碏大忠神。卫大夫宁俞大忠神。赵客程婴大忠神。赵客公孙杵大忠神。郑大夫公孙侨大忠神。越大夫范蠡大忠神三闾大夫屈平大忠神。安平君田单大忠神。天下士鲁仲连大忠神。赵上卿蔺相如大忠神。秦大夫茅焦大忠神。留侯张良大忠神。大中大夫贾谊大忠神。
承相申屠嘉大忠神。江都相董仲舒大忠神。中郎将苏武大忠神。营平侯赵充国大忠神。槐里令朱云大忠神。司隶鲍宣大忠神。东郡太守翟义大忠神。忠侯马援大忠神。定远侯班超大忠神。东郡太守臧洪大忠神。北海太守孔融大忠神。武侯诸葛孔明大忠神。汉寿亭侯关羽大忠神。征南大将军羊佑大忠神。彭泽令陶潜大忠神。平章事楮遂良大忠神。梁公狄仁杰大忠神。始兴文献公张九龄大忠神。广州都督宋璟大忠神。邺侯李泌大忠神。汾阳王郭子仪大忠神。睢阳张巡大忠神。睢阳南斋云大忠神。忠节公颜杲卿大忠神。鲁公颜真卿大忠神。忠烈公段秀实大忠神。文公韩愈大忠神。晋公斐度大忠神。宛平刘蕡大忠神。韩国公富弼大忠神。莱国忠愍公寇准大忠神。魏国忠献公韩琦大忠神。潞国忠献公文彦博大忠神。河内公司马光大忠神。汝南文正公范仲淹大忠神。
参知政事唐介大忠神。清献公赵抃大忠神。开封守包拯大忠神。陇西公李纲大忠神。太学生陈东大忠神。副元帅宗泽大忠神。崇政殿学士王安国大忠神。徽猷阁学士洪皓大忠神。丰国公赵鼎大忠神。学士虞允文大忠神。忠简公胡铨大忠神。烈士施全大忠神。文公朱熹大忠神。江西招谕使谢枋得大忠神。忠节公李芾大忠神。越国公张世杰大忠神。左承相陆秀夫大忠神。信国公文天祥大忠神。豳国公余关大忠神。学士方孝儒大忠神。兵部车驾司杨继盛大忠神。圣教得统。大忠至孝。光明通显灵应。少保枢密副使。武昌忠武岳公护善大天尊。三拜。
忠诰下卷
纯阳子曰：古往今来，有无用之人，而不得谓之不忠者；有有用之人，而不见得其忠者。碌碌庸才，但袖手旁观；岁縻廪禄，留之无益，去之无损。如公孙弘之三公布被，卢怀慎之伴食中书是也。此可称为无用之人，而不可加以不忠之名。权衡者，诚能慎之于始，进则因才授职，名器不致滥叨，而朝廷得人矣。有才堪王佐，学贯天人，经纶满腹，处之闲散之地，无所见其长。因浪迹于江山，陶情于诗酒。如李白之识子仪，杜甫之依严武士也。此可称为有用之人，而仍不得尽其忠之事。秉轴者，果能登之于要路，则得权行道，必有非常之功业，而草野无遗贤矣。余所谓忠臣者，原非从利害上计较。天王明圣之载，不可一日去于胸中，君臣之大道然也。今即已利害论，则忠臣之利居多，奸臣之害不少。古今报应昭昭不爽，如比干谏纣而死，飞廉逢纣之恶，在当时，飞廉岂不扬扬自以为得计？及牧野之师起，武王于比干之墓则封之；于飞廉，则驱之于海隅而戮之。死之先后，曾几何时，而比干之香名万载，飞廉遗臭千年，利害大不相悬，绝哉！且奸臣不独人得而诛之，即天终必诛之。如贾充秦桧，恶贯满盈。二人本皆有子，充桧之妇，妒而杀之，此天谴也。特假妒妇之手耳。绝嗣大事，因一人奸恶，遂绝千年宗祀，岂不昭然显应哉！此特概举一二人之报应，以醒悟尔世人。夫自古之奸臣，为有安享无事者，不显灭其身，必戮其子孙。如董卓、曹操、韩侂冑，史弥远之报应。史册之忠历历可
数，尔世人不见近世之尽难者乎？一身既死，朝廷必荫其子孙，加以赠谥。即换朝易姓，亦必追录忠良，载在青史。若奸臣，则宇宙骂不绝口，虽孝子慈孙，不能盖其愆。利害如此，世人何惮不为忠臣，而愿为奸臣哉！今而后，已仕者，当打点心肠，光明正直，烈烈轰轰为一忠臣；未仕者，一饮一食，常感君恩，慕拜扬之风，绝逢迎之事，一旦立朝，自可为忠臣。即终身不仕，亦无愧于天地神明。余说诰至此三卷，惓惓欲世人尽忠之意，至矣尽矣，倘执迷不悟，不独负天地，负君王，且负余一片婆心矣。
纯阳子说忠诰下卷
毕
虔诚有请众忠神来临，曰：
志心朝礼
乾坤旋转，纯忠纯孝。揖让大德神圣，有虞大舜帝，无极至尊。三拜。
配天合地，纯忠纯孝。作述大德神圣，周西伯文王，无极至尊。三拜。
定礼成乐，纯忠纯孝。制作大德神圣，鲁国周公，无极至尊。三拜。
传道正德，纯忠纯孝。大成大神大圣，先师孔子，无极至尊。三拜。
志心皈命礼
凡一拜
承相比干大忠神。清惠侯伯夷大忠神。仁惠侯叔齐大忠神。卫大夫石碏大忠神。卫大夫宁俞大忠神。赵客程婴大忠神。赵客公孙杵大忠神。郑大夫公孙侨大忠神。越大夫范蠡大忠神三闾大夫屈平大忠神。安平君田单大忠神。天下士鲁仲连大忠神。赵上卿蔺相如大忠神。秦大夫茅焦大忠神。留侯张良大忠神。大中大夫贾谊大忠神。承相申屠嘉大忠神。江都相董仲舒大忠神。中郎将苏武大忠神。营平侯赵充国大忠神。槐里令朱云大忠神。司隶鲍宣大忠神。东郡太守翟义大忠神。忠侯马援大忠神。定远侯班超大忠神。东郡太守臧洪大忠神。北海太守孔融大忠神。武侯诸葛孔明大忠神。汉寿亭侯关羽大忠神。征南大将军羊佑大忠神。彭泽令陶潜大忠神。平章事楮遂良大忠神。梁公狄仁杰大忠神。始兴文献公张九龄大忠神。广州都督宋璟大忠神。邺侯李泌大忠神。汾阳王郭子仪大忠神。睢阳张巡大忠神。睢阳南斋云大忠神。忠节公颜杲卿大忠神。鲁公颜真卿大忠神。忠烈公段秀实大忠神。文公韩愈大忠神。晋公斐度大忠神。宛平刘蕡大忠神。韩国公富弼大忠神。莱国忠愍公寇准大忠神。魏国忠献公韩琦大忠神。潞国忠献公文彦博大忠神。河内公司马光大忠神。汝南文正公范仲淹大忠神。参知政事唐介大忠神。清献公赵抃大忠神。开封守包拯大忠神。陇西公李纲大忠神。太学生陈东大忠神。副元帅宗泽大忠神。崇政殿学士王安国大忠神。徽猷阁学士洪皓大忠神。丰国公赵鼎大忠神。学士虞允文大忠神。忠简公胡铨大忠神。烈士施全大忠神。文公朱熹大忠神。江西招谕使谢枋得大忠神。忠节公李芾大忠神。越国公张世杰大忠神。左承相陆秀夫大忠神。信国公文天祥大忠神。豳国公余关大忠神。学士方孝儒大忠神。兵部车驾司杨继盛大忠神。
圣教得统，大忠至孝，光明通显灵应，少保枢密副使，武昌忠武岳公护善大天尊。三拜。
忠诰
终
孝诰
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孝诰上卷
纯阳子曰：孝之义大哉矣！夫孝，德之基也；忠之门也；天之心也；地之程也；人之本也；不孝，则德之基倾，忠之门塞，天之心覆，地之程缺，人之本贼。倾则仁义礼智无其根，塞则经纶事业闭其庭，覆则日月鬼神促其生，缺则东西南北失其衡，贼则视听言动乱其真。故基立而百行端，门开而行藏裕，心顺而福禄集，程全而心志泰，本安而叶枝茂。则大乎德，通乎忠，感乎天，应乎地，成乎人，千古啧啧，为孝子之名。
夫哀哀父母，生我劬劳，怀抱而冀其步履，步履而冀其成立，疾则思其愈，长则思其贤，贱则思其贵，贫则思其富；为之顾复，为之提携，为之饮食，为之衣冠，为之择师，为之娶妻，为之立产，为之欣喜，为之恐惧，人年不满百，而一生新血，半世经营，止为子孙用尽。以是知天下无不是之父母，而人间有不顺从之子孙，盖天下事有待，而孝无待。待其富，如终不富，而亲莫留；待其贵，而终不贵，而亲忽逝。天之岁月不为父母久邀，人子之心，昊天罔极。
故志士常惜寸阴，孝子当惜分阴，孝子之心本一，孝子之分不同。玉食万方，孝也；菽水承欢，亦孝也；七庙追封，孝也；春秋家奠，亦孝也。天子有天子之孝，诸侯有诸侯之孝，卿大夫有卿大夫之孝，庶人有庶人之孝，孔子之谓五孝。遇分而薄其亲，非孝也；违分以悦其亲，亦非孝也；尽己之分，行孝之事，是孝而已。
然人生有二恨，婴孩之际，只知嬉戏，恃亲之爱，肆己之为，未能曲尽敬亲之道，恨也；长而毛里之念常生，音容之追已渺，虽珍羞醴酒，不能奉双亲于九泉，风木之悲，终身浩叹，恨也。知此二恨，则父母双全，言笑依依，承欢膝下，人生大幸，自当晨昏定省，竭尽孝思。在一日，则伸一日之报，在一刻，则伸一刻之报，庶返心不愧，顾影无惭，否则悔将何及？
今世之人不孝者，因父母怙爱家庭之常，忽略过度，礼节不生，色欲日深，天恩渐薄，对妻子之日长，对父母之日短；与妻子之言多，与父母之言少；此等之人，俱系下愚，贤哲不齿，神明见弃。故家庭之间不可一日废礼，废礼则慢生，慢生则衅起，衅起则闲出。是以父坐子立，严矣，行之而觉安；冬温夏清，烦矣，久之而心悦。亲未食，己不敢食；亲未饮，己不敢饮；亲未衣，己不敢衣；亲未命，己不敢出；一步而不敢忘孝，一言而不敢忘孝，一事而不敢忘孝，亲在不敢以身许人，亲在不敢以游为名，亲在不敢以忿易生，亲在不敢以险可乘；梦寐之中，而孝思自存，非要誉于朋友，非求名于朝廷，非邀于鬼神，孝德所昭朋友自称之，朝廷自显之，鬼神自佑之，可以为德之基，忠之门，天之心，地之程，人之本矣。
纯阳子说孝诰上卷
毕
虔诚有请，众孝神来临。曰：
志心朝礼
乾坤旋转，纯忠纯孝。揖让大德神圣，有虞大舜帝，无极至尊。三拜。
配天合地，纯忠纯孝。作述大德神圣，周西伯文王，无极至尊。三拜。
定礼成乐，纯忠纯孝。制作大德神圣，鲁国周公，无极至尊。三拜。
传道正德，纯忠纯孝。大成大神大圣，先师孔子，无极至尊。三拜。
志心皈命礼凡一拜
仁让公泰伯至孝神。赞曰：被发文身，曲体其亲，荆蛮开国，笃生圣人。
恭恪公申生至孝神。赞曰：东山师，金玦偏衣不用辞。二五耦，晋室悲，君安骊姬死无时。
异节公伯奇至孝神。赞曰：伯劳伯劳，飞在山之麓，思亲不见终朝哭。劝世人，妻死莫轻续。
诚一公曾子至孝神。赞曰：心与亲同，啮指而通，羊枣兴思自不穷。孟曰养志，几代家风。
勇感公子路至孝神。赞曰：白云悠悠，双亲莫留，累茵列鼎往南游，负米当年何处求。
诚感公簢子至孝神。赞曰：母在儿寒，母去儿单。三子单何如一子寒，至言动父古云难。
纯谨公高子皋至孝神。赞曰：执亲丧，泣血三年断人肠。哀日深，笑日忘，思亲常在白云乡。
纯感公颍考叔至孝神。赞曰：小人有母，未尝君羹。君有母，悔誓黄泉何日迎。泄泄融融天性明，爱父母及君纯孝生。
谨恪公乐正子春至孝神。赞曰：师训心头录，全体还亲腹。伤其足不出屋，孝子心，恭而肃。
汉太宗孝文帝至孝神。赞曰：孝事亲，德化民，谥曰文，一圣君。
诚毅女缇萦至孝神。赞曰：妾父廉平，死者不可复生，愿入宫廷除父刑。生男莫重，生女莫轻，上书救父令人惊。
顺惠女桓少君至孝神。赞曰：脱却绮罗换布裳，鹿车共挽去归乡，拜姑礼毕忙提瓮，愧杀当时红粉妆。
坚节女陈孝妇至孝神。赞曰：青年十六，夫死养姑勤纺轴。丹书来屋，黄金盈簏。孝妇名，千古录。
清简公茅容至孝神。赞曰：避雨无心结友生。一经衡品便成名。厨下宰鸡声，堂前动客情。供母延宾孝子行，厚薄自分明。
仁感公薛包至孝神。赞曰：后妻续，前妻逐，里门舍外宿。洒扫堂前父怒生，思亲不得晨昏哭。晨昏哭亲心非槁木。
义隐公王裒至孝神。赞曰：读蓼我，废蓼我，坟前枯柏泪痕多。三征七辟，我心则那。手无斧柯，奈彼晋何。
诚感公陆绩至孝神。赞曰：橘花香，橘子黄，思亲一食未能忘。七岁儿郎，袖中怀得满庭霜。
诚懿公江革至孝神。赞曰：孝子莫愁贫，行佣可养亲；孝子莫愁贼，诚至动凶人。
顺感公王祥至孝神。赞曰：天上雀飞，水内鱼肥，解冰入幕动慈闱。
敬懿公孟宗至孝神。赞曰：绿竹绿竹，孝子何须哭，劲节虚心感应速。
庸穆公王延至孝神。赞曰：西风寒，短衣单，贫自贫兮亲自安。
诚悦女唐夫人至孝神。赞曰：堂上乳姑心愈固，有子有孙如新妇。孝传高崔户。
文敬公庾黔娄至孝神。赞曰：到县未旬，身系官兮心系亲。尝粪心粳，稽颡北辰。这孝子，天性纯。
文懿公何子平至孝神。赞曰：情事未伸，天地一罪人，葺屋何须覆己身。
诚敬公韩伯俞至孝神。赞曰：年年杖须着肉，今年此杖须痛哭，亲力不复。亲力不复，恐衰颜，韶光迅速。
诚感公董永至孝神。赞曰：人间孝子室长贫，室长贫，风雨萧萧不葬亲。仙姬特遣下红尘，不是真，又是真。
诚悦公老莱子至孝神。赞曰：身上衣，五色斑，婴儿啼，悦亲颜。采药何须炼九还。
肃穆公丁兰至孝神。赞曰：刻木为容如亲复，朝朝礼拜诚而肃。眼中流血亲何哭，这顽妻，宜逐宜逐。
勇感女卢氏至孝神。赞曰：冒白刃，护姑身。有仁义，始称人。
恭肃公黄香至孝神。赞曰：冬温夏清，不忝所生。
节孝公徐积至孝神。赞曰：孝自天生，举足心惊。终身不践石，徐行。
诚愍公朱寿昌至孝神。赞曰：母子相离五十春，弃官流涕入西秦，同州得见亲。
至感公郭巨至孝神。赞曰：供母不足，怀中儿哭。娇儿反分慈母，肉埋荒山麓，天赐黄金堪一斛。
灵宝公姜诗至孝神。赞曰：跃鲤涌泉，至孝动天。
诚谨公毛义至孝神。赞曰：万事可续，亲年不复。捧檄心欢，亲去何如亲在食君禄。
忍懿公张公艺至孝神。赞曰：九族九族，五百年前共亲腹。忍自足，亲亲睦。
圣教得统，大忠至孝，光明通显灵应，少保枢密副使，武昌忠武岳公护善大天尊。三拜。
末运挺生，忠孝性成。剿除积寇，威振金城。雄如兀木，闻名即惊。请命终丧，目几失明。帝曰戒酒，遂绝兕觥。军来仙镇，义勇俱盟。黄龙寨里，指日称平。金牌忽下，马首泪倾。天地变色，奸谀可烹。风波亭上，草木无情。魂游天府，上帝鉴诚。神灵宇宙，万古佳声。
孝诰中卷
纯阳子曰：水无源则竭，木无根则凋，屋无柱则倾，山无脚则崩，天地无气以举之则坠，日月星辰无天以系之则灭，山川草木无地以载之则绝，故天地生人，父母生子。人本于父母，即本于天地，人无孝，则何以为人？余今为世人说孝。
夫孝有十：
一曰承颜。承颜者，父母有笑容则喜，有愠色则惧；己有喜，当父母之前则增；己有怒，当父母之前则消；无喜无怒，父母见之不堪；有喜有怒，父母见之亦不常；惟婉容悦色，言笑依依，始可谓之承颜。
二曰顺令。顺令者，父母欲之东，己不可强之西；父母欲之南，己不可强之北；父母欲赏一人，己不可曰不赏；欲罚一人，己不可曰不罚；惟适其意，行其愿，养志无违，始可谓顺令。
三曰宽心。宽心者，父母于日用则心谋之，于祸患则心防之，于子之不肖则心耻之，于子之疾病则心忧之，惟不以日月累其心，祸患恐其心，不肖劳其心，疾病虞其心，泰然自适，优游无碍，始可谓之宽心。
四曰敬身。敬身者，言动视听之非，俱足辱亲令名；舟车饮食之损，俱足亏亲全体；惟口无妄言，行无妄动，立无妄视，坐无妄听，车而恐坠，舟而恐覆，饮而恐醉，食而恐伤，始可谓之敬身。
五曰善养。善养者，天未寒，抚父母之背，曰，得无寒，寒则添衣；时未饥，进父母之前，曰，得无饥，饥则进食；己虽短褐，必备裘葛；己虽藜藿，亲必极滋味，始可谓之善养。
六曰继美。继美者，亲用一人，己不敢改之；亲行一事，己不敢更之；亲遗一业，己不敢变之；亲留一言，己不敢忘之；待亲之人愈厚，视亲之事愈重；守亲之业愈谨，记亲之言愈深；始可谓之继美。
七曰格非。格非者，君之过可以犯颜敢诤，亲之过不可以直言明辨；君以义合，亲以恩合，亲有大过，惟积以诚意，动已至情，婉言不从，继以号哭，天性之间，必有动者，始可谓之格非。
八曰调疾。调疾者，父母有恙，请明医，慎风寒，躬亲汤药，尝饮食，衣不解带，夜不成寝，食不知味，久而耐烦，愈而心乐，始可谓之调疾。
九曰尽哀。尽哀者，父母之恩，百年莫报；父母之终，千秋永别；临没而泪流血，心如裂；含敛而声如塞，容如墨；送丧而往如慕，返如疑；水浆不入于口，苫块不离于身，音乐不闻于耳，笑谈不见于齿；自三日三月，至于三年，哀于礼有节，哀于心不忘，始可谓之尽哀。
十曰追思。追思者，春而奠，秋而祀，生而哭，忌而泣，节而哀，时而献，庙而新，坟而扫，睹风木而兴悲，观白云而长往；执遗器而凄怆，读遗书而彷徨；始可谓之追思。
此谓之十孝，无处不宜孝，无时不宜孝，无事不宜孝，无人不宜孝。孝生于心，难以言尽，说此十孝，以劝世人。当之水源木根，屋柱山脚，天地本于气；日月星辰，山川草木，本于天地，人本于父母矣。
纯阳子说孝诰中卷
毕
虔诚有请，众孝神来临。曰：
志心朝礼
乾坤旋转，纯忠纯孝。揖让大德神圣，有虞大舜帝，无极至尊。三拜。
配天合地，纯忠纯孝。作述大德神圣，周西伯文王，无极至尊。三拜。
定礼成乐，纯忠纯孝。制作大德神圣，鲁国周公，无极至尊。三拜。
传道正德，纯忠纯孝。大成大神大圣，先师孔子，无极至尊。三拜。
志心皈命礼凡一拜
仁让公泰伯至孝神。恭恪公申生至孝神。异节公伯奇至孝神。诚一公曾子至孝神。勇感公子路至孝神。诚感公簢子至孝神。纯谨公高子皋至孝神。纯感公颍考叔至孝神。谨恪公乐正子春至孝神。汉太宗孝文帝至孝神。诚毅女缇萦至孝神。顺惠女桓少君至孝神。坚节女陈孝妇至孝神。清简公茅容至孝神。仁感公薛包至孝神。义隐公王裒至孝神。诚感公陆绩至孝神。诚懿公江革至孝神。顺感公王祥至孝神。敬懿公孟宗至孝神。庸穆公王延至孝神。诚悦女唐夫人至孝神。文敬公庾黔娄至孝神。文懿公何子平至孝神。诚敬公韩伯俞至孝神。诚感公董永至孝神。诚悦公老莱子至孝神。肃穆公丁兰至孝神。勇感女卢氏至孝神。恭肃公黄香至孝神。节孝公徐积至孝神。诚愍公朱寿昌至孝神。至感公郭巨至孝神。灵宝公姜诗至孝神。诚谨公毛义至孝神。忍懿公张公艺至孝神。
圣教得统，大忠至孝。光明通显灵应，少保枢密副使，武昌忠武岳公护善大天尊。三拜。
孝诰下卷
纯阳子曰：父母是两尊活佛，今人不知敬。
昔有杨黼家贫，耕数亩，竭力奉亲甘旨。一日闻蜀有无际大士，辞亲往访之，途遇一老僧，问何所之，曰欲见无际。老僧曰：见无际不如见佛。曰：佛安在？曰：汝但回，遇着某色衣履者，即佛也。遂回。无所遇。夜至家扣门，其母闻声喜甚，即披裘倒屣出户，乃向所言佛状也。自是之父母是佛，不用远慕，况天下事之报应犹迟，惟孝之报应甚速。一念之孝神自知，一事之孝，人自敬之；如孟宗之哭竹，王祥之卧冰，天性之感，何其神速！故孝子之家，祥云常遶，吉神远照；不孝之家，凶鬼在堂，戾气冲天，可不惧哉！
今世人动言继母难事，子道维艰，不知天性可感，后母之不慈者固多，极恶者亦少，皆世人丧偶续娶。前边儿女，先将古来许多晚娘恶件，填在胸次；这边晚娘，父母保婢，又唆教自立马头出来；两边人弄出搬来，言是言非，遂将天下继母，俱看得是不慈的，所以人子，每遇继母，不孝者多。今惟竭尽己道，动以诚敬，人非槁木，岂不心回？抑庶人之孝，与天子之孝本一；庶人之父子，与天子之父子不同。庶人不过养生送死，竭力无违；天子则家国之际，嫌隙易生，谗疑易起。如杨广之弒父，素宗之杀子，古今大变，天地寒心。故天子之子，肃肃小心，温温终日，无离左右，无废温清，无干政事，无畜兵马，无延宾客，则嫌隙不生，谗疑不起，国本无摇，社稷长安矣。
余说孝诰至此三卷，惓惓欲世人尽孝之意，至矣尽矣。倘执迷不悟，不独负天地，负父母，且负余一片婆心矣。
纯阳子说孝诰下卷
毕
虔诚有请，众孝神来临。曰：
志心朝礼
乾坤旋转，纯忠纯孝。揖让大德神圣，有虞大舜帝，无极至尊。三拜。
配天合地，纯忠纯孝。作述大德神圣，周西伯文王，无极至尊。三拜。
定礼成乐，纯忠纯孝。制作大德神圣，鲁国周公，无极至尊。三拜。
传道正德，纯忠纯孝。大成大神大圣，先师孔子，无极至尊。三拜。
志心皈命礼凡一拜
仁让公泰伯至孝神。恭恪公申生至孝神。异节公伯奇至孝神。诚一公曾子至孝神。勇感公子路至孝神。诚感公簢子至孝神。纯谨公高子皋至孝神。纯感公颍考叔至孝神。谨恪公乐正子春至孝神。汉太宗孝文帝至孝神。诚毅女缇萦至孝神。顺惠女桓少君至孝神。坚节女陈孝妇至孝神。清简公茅容至孝神。仁感公薛包至孝神。义隐公王裒至孝神。诚感公陆绩至孝神。诚懿公江革至孝神。顺感公王祥至孝神。敬懿公孟宗至孝神。庸穆公王延至孝神。诚悦女唐夫人至孝神。文敬公庾黔娄至孝神。文懿公何子平至孝神。诚敬公韩伯俞至孝神。诚感公董永至孝神。诚悦公老莱子至孝神。肃穆公丁兰至孝神。勇感女卢氏至孝神。恭肃公黄香至孝神。节孝公徐积至孝神。诚愍公朱寿昌至孝神。至感公郭巨至孝神。灵宝公姜诗至孝神。诚谨公毛义至孝神。忍懿公张公艺至孝神。
圣教得统，大忠至孝。光明通显灵应，少保枢密副使，武昌忠武岳公护善大天尊。三拜。
忠孝总跋
纯阳子曰：余本神仙，存心忠孝，每游下界，见红尘蔽日，白水滔天，为臣不忠，为子不孝。劝之学佛，何处参禅？劝之求仙，何处谈玄？忠孝平实，可以久传。与人臣言依于忠，与人子言依于孝，忠孝之文，存心有年。因游回雁峰，得过花石城，云端之上，香风飘渺，见周永佑、秦文超、诸鲲胡思恭等，虔诚拜请，因作忠孝诰六卷；皆浅言近理，不敢深文奥义；举忠孝神一百一十三位，皆事迹昭彰，不敢探幽索远。使朝夕拜诵，广布人间，于今癸酉年十二月二十四日批写。拜是诰者，用钟鼓各一，以通幽冥；用七星水，以洗奸臣逆子之心；用清香以接忠孝之灵；至于众神之讳，余恐世人不晓，故尔连书。礼拜之时，不可宣诵。如有儒释道三教人，果能坚志奉行，细心体会，劝世人拜此诰者，天地清明，鬼神钦仰，功德现成。福禄无量，勉之勉之。纯阳子作忠孝诰毕。因书于后，
题忠孝诰词
梅仙
几度到潇湘，挑灯夜未央，春风一曲白云乡。一笑还一哭，坐在南山麓，忠孝万言书熟读。
竹仙
古寺雁声残，明月上栏杆，三更何处冷蒲团。不笑亦不哭，忘却南山麓，忠孝万言书谁读。
柳仙
袖里是青蛇，笼内是丹砂，一轮明月夜开花。知笑不知哭，跳过南山麓，忠孝万言书不读。
松仙
落日满山红，乾坤一掌中，丹成炉内起蛟龙。止笑不止哭，踢倒南山麓，忠孝万言书常读。
妙仙童
日日烧炉炼九还，从容捧诰步云关。几多水，几多山，一路春风接笑颜。
应仙童
瑶池昨日采桃还，又捧金言出紫关。绿绿水，青青山，白云无数绕人颜。
孚佑帝君
忠孝诰
终