戒 杀·护 生·救 世
从前面几篇文章当中，相信大家都可以很深刻地感受到，我们所居住的这个社会环境，实在是太恶劣、太可怕了！许多人不怕因果、不怕死的逞凶造恶，好人似乎永远吃亏，而坏人却往往逍遥享受、作威作福，难道天地间真的没有因果、没有公理吗？
不！天地间不仅因果历历分明、丝毫不差，而且古今中外乃至我们眼前，随时随处都可以看到鲜明惨烈的因果报应。只不过「因果通三世」，我们肉眼的「能见度」太差了，因此往往看不清楚许多事件的前因后果，而误以为天地间没有因果。跟您打个赌，看完以下这些真人真事，保证您不仅肯相信因果，而且您以后的言行举止必然也会更加谨慎小心了！
一·杀你一刀我受伤
因果业报，有时候是现世就报应，有时是隔世报，而有时则是好几世之后才报应，这跟我们造业时心力的强弱、方法的残酷与否以及对方是否为圣贤···等因素，都有很密切的关系。相对的，造了恶业之后，如果懂得忏悔修善、功德回向，则可以转后报为现报，而且重罪可以轻受，甚至若能忏悔清净，大事还可以化为无事呢！
一·1 跛脚法师痛改前非
首先要为您介绍的实例，主角是前几年才刚往生的广化法师。法师出家前是个职业军官，管的是钱粮，虽然一文不敢妄取，但毕竟用钱较为方便，一有钱就饮酒吃肉，造了极大的杀业。他最喜欢吃鸡和鸭，每餐都吃，怎么吃都不腻，一年吃下来，冤死而被他吃进肚子里的鸡鸭不计其数。
有一次，他们部队驻防在浙江定海的一个村庄，刚到时，附近到处都可以看到鸡鸭成群，他每天都会叫人杀几只来吃。结果三个月下来，这村庄周围五里路以内的鸡鸭都给他们杀光、吃光了。有一天下午，起大北风，他又叫人去抓鸡鸭来吃，但属下实在已经找不到鸡鸭了，便如实以报，他听了不相信，以为是天气冷，属下懒得出门的搪塞之词。于是他自己带了一个勤务兵，在驻地周围四五里路绕了一大圈，果然没看到一只鸡鸭！这时他才猛然一惊：「我造的杀业实在太大了！」
民国四十二年，他信佛了，在看过佛经、明白因果之后，他急于勤求素食，以便能忏悔前罪。后来为了彻底忏悔及弘法利生，将功赎罪，于是他下定最大决心，毅然跑去出家，希望藉一念之善能将重报折轻报，将后报改为现报。
民国六十三年端午节的前两天，法师在莲光兰若闭净土关，上午八点开始拜净土忏（在此之前，法师已经闭关两年多，且拜净土忏也已九个多月了）。才第一拜拜下去，就觉得身轻起来，向著西方前行，走没几步，听到身后有很多鸡鸭的叫声，回头看去，见成千上万的鸡鸭分作三行，追随著他。法师沿著它们的行列往后看，约两里多路长，才看到它们的集合场，是在旧南投车站的大广场上，那里还有牛、狗、猪等一大群在排队静候上路呢！再反观自己胸前，竟然抱著个鸭子，在叫唤那些「伙伴」，而且彼此还一呼一应的呢！
看到这幅景象，法师知道这些怨亲债主们总算找上门来了，不禁心头一惊，如梦初醒。法师继续把净土忏拜完，并敲钟特别嘱咐护关的刘文斌居士要随侍关 旁，小心照料。怎知道，就在当晚于禅房里，平地一跤，跌断了左腿，虽经延请中西名医治疗，花费信众钜额医药费，且受尽无法言喻的剧痛，一切治疗终归无效，致成「跛脚法师」。
这是广化法师杀生食肉所感召的现世报，为了现身说法，劝化世人，法师四处毫不藏短遮丑的把自己过去的恶行公告大家，法师掏心剖肺、字字血泪地诚心告诫我们说：「虽然，我悔之已迟，但望大家以我作为殷监，各自警惕，早日戒杀茹素，免蹈覆辙！」出家人不打妄语，法师的遭遇与警语，深深值得我们反覆省思啊！
您也是很喜欢吃肉、三餐无肉就受不了吗？今天我们宰杀人家的时候，自己可能不会痛，但您可知道，如今吃人家半斤是轻松享受，等到来日还人家八两的时候（手术挨刀、车祸、意外伤亡），却是要呼天抢地、摔身蹬床的啊！所以，杀人一刀，最后痛的还是自己啊！
一·2 冤冤相报，血债血还
净土宗的一代祖师，明末四大士之一的莲池大师，曾经叙述过一件真人真事，提供我们后人警惕：常熟县黄草圹有一位姓须的人，平日以宰牛为业，每杀了一条牛，必定把牛的舌头割下来吃，还说这样吃味道才鲜美呢！有一天他把牛刀放在门楣的上方，忽然听到两只老鼠在门上争斗，才把头往上一看，他放在门上的屠刀早不掉、晚不掉的，正好这时候掉落了下来，而且不偏不倚的插到他的口中，把他的舌头一刀砍成两段，我们这位须兄当场一命呜呼。
这是明朝末年一代大成就者的莲池大师，亲自为我们所说的，因此绝对是事实，可知杀生的恶报真是可怕啊！所以我们不要以为那些猪、牛、羊、鸡，看起来呆呆的，误以为「他们天生就是要养给我们吃的」！其实他们跟我们人没什么两样，都是有感觉的血肉之躯，被杀、被吃的时候，它们内心的痛苦与怨恨都是很强烈的啊！不要说是这些「看起来」较高等的生命，就是体型比我们小很多的小老鼠，也是有灵性，也是欺负不得的啊！接下来就为您介绍发生在我们当代的一桩血淋淋的教训，如果您看了之后感觉毛骨悚然，开始懂得尊重每一个大大小小的生命时，那么您未来的命运将从此而大量改善！
台南报恩讲堂的住持━地清法师，多年来常在海边、乡下各地，大力弘扬西方净土法门，近年来更在台湾南北举办多场八关斋戒法会。法师悲愿深切，说法时真情流露，感人至深，因此而得大觉悟、病愈障消的人非常多。法师在法会中就多次提过发生在他自己身上的一桩惨痛的现世报：
法师未出家前，从小就生性凶残，曾经浪荡过一段时日。当兵时部队鼠满为患，为了鼓励灭鼠，官兵只要缴出的鼠尾巴越多，奖励就越大，于是大家便大肆扑杀老鼠，并把鼠尾巴切下来缴给上级。结果同样是在扑杀老鼠，别人顶多是把尾巴给切割下来，但唯独未出家前的法师却不仅如此，还「恶质」到用一根又粗又长的铁丝，把一只只活生生的老鼠，从两耳贯穿过去，穿成一长串。看那些可怜的老鼠，不断痛苦地甩动全身，而且鲜血淋漓，尖叫哀嚎，真是让人怵目惊心，惨不忍睹。
部队弟兄们都劝他不要这么残忍，但他却以此为乐，丝毫都不觉得自己残暴凶狠。结果，暗路走多了，终究还是会遇到鬼的，就在他快退伍之前，那时他已经是个「老鸟」了，正在指导一群「菜鸟」（新兵）操枪，忽然好巧不巧的，有个新兵拿著枪，正好枪托一撞，大力的撞到了他的左耳，当场耳膜破裂，血流如注，痛不可当。后来一连医了八、九年，不仅没有医好，反而左耳伤处一直流血流脓，怎么医就是医不好，既痛苦，又很不方便。由于耳膜已破，医生宣判他左耳终身失聪！
就在受伤后几年间，他总算佛缘成熟，开始学佛，从佛说的因果道理中，他渐渐反省从小到大所做的种种一切，于是他深深知道他左耳失聪而且一直脓血不断，肯定是那些受他凌虐至死的老鼠冤魂们在「讨债」。他很懊悔，但却悔之已晚，因为这么多条性命已经因为他的无知与凶残而冤死，而且他的左耳也已经失聪，后悔又有什么用呢？
随著法师后来的出家，加上对佛理更深一层的体悟，法师决定要以更至诚之心，配合严格的苦修，精进持戒与念佛，就算拼了这条命，也要把他先前所造作的这么多恶业给忏除乾净！结果就在法师至心真诚以及坚忍卓绝的忏悔苦修之下，左耳的脓血真的渐渐止住了！甚至最不可思议的是，原本被宣判终身失聪的左耳，居然奇迹式的又可以听到声音了！
由此可知，因果业报真是历历不爽啊！而三宝、佛力的加持，也竟然是这么的真实不虚、不可思议啊！
一·3 亡羊补牢，为时未晚
看了前面这几则发生在别人身上血淋淋的教训，您是否马上会反省到自己呢？现代人多数对生命都很麻木，没什么感觉，而且骗了人、偷个财物、烫死或打死一些小动物、婚外偷个情乃至婚前试婚、同居等，根本就不觉得怎么样。由于多数人根本看不到因果的必然性（造什么样的因，必感什么样的果），也不知恶业果报的可怕，所以变成了「只要我喜欢，有什么不可以？」一切以满足自我的需要为重，根本不顾别人的感受，更不管这件事情做了之后会有什么后果，浑然不知我们所做的任何一件事情，都会留下深远的影响力。而且您的一言一行与起心动念，天地护法和您的怨亲债主是看得清清楚楚，听得明明白白，唯一不知情的就只有您自己！所以请千万不要以为我们私底下做了什么事情没有人知道，不必背什么因果，其实有鬼通、有天眼以上之能力者，大家都知道，只有您自己一个人不知道！
试想：个人造业就要感召这么惨痛的果报，如果大家一起造大共业的话，那岂不是要一起受灾殃？没错，确实是这样！比如纳粹屠杀犹太人，南京大屠杀，多少人被残杀、被活埋甚至被酷刑凌虐，含冤至死，不知因果的人也许会认为那些惨死的人死得好冤枉、好可怜哦！殊不知一切杀劫，正是杀生共业造成的！
三千年前，佛陀（本师释迦牟尼佛）的祖国释迦族人，全部被琉璃王屠杀灭族，连佛陀和神通第一的目犍连尊者也都无法阻挡、防止这场惨烈的大屠杀。佛陀说这就是因为久远劫以前，释迦族的前身大肆捕杀、食啖一大池的鱼族，如今那些鱼族转世为琉璃王的族人军队，而琉璃王正是那只鱼王！当初释迦族的前身那些村民在杀鱼、吃鱼的时候，哪里想得到以后自己也要因此被「宰掉」呢？如果没有佛陀金口告诉我们，我们哪里知道我们眼前多杀一只动物、多吃一口肉，竟然是要付出这么大的代价？
我们绝对没有人愿意生病、车祸或被杀被砍，但我们不仅不努力种下健康长寿、安稳快乐的因（戒杀、放生、吃素），却反而拼命的在种未来刀兵杀劫、多病早夭的祸种，真是奇怪啊！您也许会问：「没有啊！我没有这样做啊！」回想一下，您从小到大杀害过多少小动物？您多少次因贪口腹之欲，而使无数生灵惨死在厨师的刀下？当您亲友有人生日、生子或祭祖、婚丧喜庆、祭拜好兄弟（中元普度）···时，您是不是办了好几桌，让多少珍贵的生命因您而早夭？或者前去参加他们的喜宴，而帮著吞进多少生灵的残骸死尸？
世人杀生吃肉已经太习惯了，或许您认为前面这些行为根本没什么嘛！却不晓得当我们吃得很高兴、拜得很虔诚的同时，未来将衍生多少祸害！就以祭拜神明、祖先和鬼道好兄弟为例，民间几乎都是清一色大肆屠杀鸡、鸭、牛、羊的准备牲礼来祭拜，以求保佑，却不知如此残杀生灵乃是天地所不容的一大恶行，邪神、恶鬼会感召来吃这些牲礼供品，正神护法却反而被您赶跑。而最倒楣的还是您的祖先，原来他们日子可以过得更好的，却因您为他们造了杀生大恶业而被牵累受罪了！就像地藏菩萨在地藏经中所说的，我们这些阳间的子孙眷属，怎么这样残忍啊！
莲池大师在竹窗随笔里就曾说过，钱塘有位姓金的人，在生时虔诚斋戒，后来因病而死。有一天他附在一名童子身上说：「我因行善日浅功德不够，不能往生西方极乐世界，但因斋戒功德，现在在阴间来去自由也很快乐。」后来又有一天，他附身在童子身上责备他太太说：「你们为什么为了祭拜我而杀鸡？现在随时都有冥官跟著我，不像以前那么自由了。」这时他的媳妇有孕在身，就问他是怀男胎还是女胎，他说：「这胎是男的，且生下来母子平安。下一胎也是男的，但生下后母子却都会去世。」
莲池大师知道这件事后，便把它记了下来，看看以后是否会应验。果然过了不久，金家的媳妇生了个男孩，又过了一段时间，金家媳妇又生了个男孩，但孩子才生下不久便早夭，而且孩子的妈也跟著死了。可知鬼道众生多少都有点鬼通，能预知未来。我们的怨亲债主以及诸多护法善神们，也都有这些神通力，我们言行举止、起心动念能不小心谨慎吗？而且从这件事实佐以地藏菩萨的经文可知，祭神、拜祖或七月祭拜好兄弟，还是用鲜花素果配合佛教的广大供养法，才是真正求福庇佑的聪明之道啊！
了解了前面这些事实真象之后，或许您已经看得是全身战栗、懊悔不已，因为前面所叙述到的供牲礼或其他杀生恶行，好像自己几乎都做过了。而且回想自己过去尚未学佛之前，杀生是比残忍的，吃肉更是比吃多的，自己想想实在是很不应该！如果您已经至诚发起这种不忍、忏悔的心情时，那恭禧您，您未来的恶运一定可以改善了，所谓「亡羊补牢，为时未晚」，您只要继续往下看，我们马上为您介绍如何补救之道！
二·放你一命我得救
在地藏经中，佛菩萨说得很明白，如果我们残杀生灵，未来必会感召无量灾祸与短命早夭的报应；如果我们喜欢打猎，将来就会受到惊吓恐怖而疯狂丧命的果报；如果我们放火焚烧山林草木，将来就会受到癫狂疑迷而自杀取死的报应。
而如果我们用网捕捉鱼鸟雏卵的话，将来骨肉至亲就很容易遇到生离死别的惨痛教训；如果我们用滚汤猛火浸烫、烧烤生灵，或者斩它的头、砍它的脚，像这样杀生害命，不管是一时好玩，无知玩弄，或者是为了贪口腹之欲，狠心杀害，由于杀生是最惨毒的恶行，因此报应也是最快速的，血债血还，一命还一命，将来我们都要受轮回递偿的报应的。
如果您像笔者一样，从小就体弱多病；如果您突然罹患怪病，或其他因果业障病等疑难杂症，不管怎样看病吃药，还是一样久病不断，痛苦万端；或者也许您不是身体病痛，而是诸事不顺，灾祸意外不断，时常「见红」（流血）的发生血光之灾。这时候您应当就要有所觉悟了，不是您这辈子（或这段时间）怎么特别倒楣，而是如前所说的「事出有因」啊！「那到底该怎么办呢？」解铃还得系铃人，当初我们无知造业，如今我们除
了要懂得勇敢承担之外，还是有许多解决之道的。不信，您看！
二·1 癌症末期，放生得救
一、二十年前，加拿大一位有名的服装顾问兼电视节目主持人，名字叫做安·库姆丝（暂译）女士，当她事业逐渐爬上巅峰的同时，突然一个晴天霹雳，医生宣判她得了绝症━皮肤癌，而且只剩三个月的生命！
一个人从健康忙碌的生活，突然转变成如被宣判死刑的等待死亡，这当中所要忍受的恐慌、痛苦与无奈，决非旁人所能想像、体会于万一的。在旁徨无助当中，她偶然接触到佛法，并间接从朋友那里，得到藏传密教高僧梭巴仁波切所教的救命秘诀━放生。
她在得知这个方法之后，便非常积极的去实践。那时她住在温哥华海边，所以可以由海鲜市场买到活的牡蛎、螃蟹等，将它们放回海里，并为它们的重生而祝福。第二个方法是去鱼饵店买蚯蚓放生到草地去，而另一个方法，就是去动物收容所，为猫、狗找到新家。这些收容所里的动物，平均只能活三天就要被处死。有时她会先把猫、狗带回家，有时则因为猫、狗严重生病或受伤，她便先要把它们带去兽医院治疗，救活之后再带回家。然后她会在报纸上刊登广告，为猫、狗找寻新的主人。
就这样，她把那些原本要被吃掉或即将被处死的动物们，从死神的手中硬是给抢了回来，拯救了无数的生灵。她在放生的时候，并没有什么特别的仪式，只是真诚的祈祷它们能存活，一方面救它们，一方面也救自己。每次在放生的同时，她都会觉得自己的身体内有股更新的生命力。
从她得知这个延命妙方之后，她不断积极的去放生，每天救一百条命，三个月后，她奇迹式地完全康复了！这件事情当时造成了不小的轰动，后来当媒体问她，她身体康复的关键是什么的时候，她回答说：「慈爱的心、没有恐惧，我是非常积极的去康复自己。现在我也有恐惧，但我将这恐惧的心化为积极的动力！」七、八年之后，癌症又复发在她的左乳部，她又积极地以无限的爱心与信心去放生，后来身体又再次的康复了。
新店碧潭的海藏寺内，正供奉著肉身不坏的清严法师，法师在世时，也曾示现过放生的奇效。那时他感染重病，起居不便，虽然服用药石、诵经、礼忏等等，试过种种的方法，效果仍然不彰，于是他发愿放生，不久重病竟然就得以痊愈了。由此可知，放生确实是消灾解厄的一大法宝！
二·2 救蚁延寿，戒杀改命
莲池大师在「戒杀放生文集」也曾经提过一个案例，以前有一位小沙弥侍奉著一位得道的高僧，高僧知道沙弥只剩七天的寿命，于是便叫沙弥回家省视父母，临行时并特别嘱咐沙弥说：「你八天之后再回来。」意思就是要他在自家往生。
结果到了第八天，小沙弥竟然没死又回来了，这下他的师父百思不解，感觉很奇怪，于是便入定观察个中缘由。原来小沙弥在回家的途中，看到了许多的蚂蚁被水围困著，于是拿了竹枝当作桥梁，帮助蚂蚁渡水，救了无数蚂蚁的性命，因此不但没有夭折，反而还得到高寿呢！所以蚂蚁虽小，但灵性俱在，一念慈悲救蚁一命，就如同救度自己是完全一样的呀！
此外，如果您眼前业障较重，担心自己晚年无福多灾，此时就更要懂得戒杀放生，慈悲一切。宋朝有位帮宋太祖平定天下的一代大将曹彬，曾经遇见一位道家高人陈希夷，陈希夷善于相术，看了曹彬的相，对他说：「你的边城骨隆起，印堂宽阔，目长光显，必主早年富贵。只可惜颐削口垂，没有晚福，以后凡出兵作战，宜网开一面，也许能培植一些晚福。」曹彬听了之后，颇以为然，就谨记此言。
自此，曹彬带兵打仗，都严禁士兵滥杀无辜，甚至士兵掳获了敌人的妇女，他还下令辟室保护，等战事过去之后，对于有家可归的妇女，便给资遣回，而无家可归的妇女，则替他们备礼择配嫁人，因此民众都很感谢曹公的德政。
后来，曹彬奉命攻打江南，因不忍生灵涂炭，他假病不肯就职。将士们前往问候时，他就说：「我的病不是吃药就可以好的，只要你们各人诚心发愿，攻克江南之日，决不妄杀一人，那我的病就会好了。」将士们听了大受感动，大家焚香对天发誓，攻克江南之日，相戒决不妄杀一人。哪知如此竟争取了江南的人心，民众们都单食壶浆以迎王师。曹彬不以武力克复江南，保全了千千万万的人命。
以一念慈悲之心戒杀放生，能够改变面相，进而改善后半辈子甚至往后生生世世的命运，这些都是千真万确、古来多有明证的呀！
三·终极战士
台湾近年来杀气腾腾，怨气冲天，导致业报频传，整个社会动汤不安。重大血案，接二连三，连不小心看人一眼，都会惹来杀身之祸。台湾怨气暴戾之重，简直就快变成一座杀戮战场了！
也许我们只看到眼前处处杀机、人人自危的这个表面结果，但大家可曾细细想过它的根本原因？也许在您看过本文之后，才恍然大悟，原来：「杀人者，人恒杀之；救人者，人恒救之。」（这是什么成语嘛！）
在口蹄疫事件中，一下子就有四百多万只猪惨遭屠杀或活埋。农政单位宣布，即将要扑杀台湾一百三十万只的流浪狗。这些流浪动物一但被抓到，要不是饿死、病死，不然就是集体被电死。而每次一到婚丧喜庆、选举期间，或者菩萨、神明圣诞、中元普度、清明祭祖···，各个餐厅的厨房或者喜宴旁边的大敞棚就变成了杀戮战场，无数的小生命惨死刀下，死尸横躺、散落在饕客面前的餐盘上或祭神拜祖的供盘上。多少怨魂正在咬牙切齿啊！下一场的杀劫大共业，不知什么时候又要上演？
在台湾目前这种杀劫大共业中，我们要如何自保，甚至如何救台湾呢？为了对抗我们过去无知所共同造下的这些仇杀宿业，让我们一起来作捍卫和平、救护生命的慈悲战士吧！不管众人的杀生吃肉拜牲礼的业习有多强大，让我们每个已经觉醒的人，尽我们最大的心力，以最大的爱心与耐心，对抗这大时代杀戮的洪流，少杀一些命，少吃一些肉，将戒杀、护生、吃素、行善的种子，散播在台湾的每一寸土地上吧！
当然，不管是要救疗自己个人因杀业造成的恶疾，还是要挽回台湾因造大杀业而可能面临的刀兵灾劫大共业，至心真诚的忏悔，绝对是求得怨魂原谅以及感得佛力加被的根本！
因为光是积极的行善，是可以使原本即将爆发的恶果延后发生，使善果提早萌芽，但无法使恶业果报不发生。只有诚心的忏悔，才能够把我们宿世的恶根忏除乾净，而其具体的表现，便是持戒、行善、吃素乃至放生，加上勤修佛法的功德回向与超度怨亲债主，如此才是我们积功补过、治病求寿求智慧的最佳方法。
若真能如此，则冥冥中必能感召佛菩萨及龙天护法的护佑，且改相、改命之神速，是很不可思议的。在此要提醒您的是，前面所有实例故事中的主角，都是真正知道自己错在哪里而诚心忏悔，进而发大善心去慈悲利物的，如果您怀著做多少善事，放多少生灵，就能得到多少功德利益的这种功利想法的话，那么效果将会大打折扣哦！
很多人虔诚努力的学佛修行，但仍然诸多障碍缠身，这时您就可以多忏悔消业、放生积福。若没钱或不知如何放生，多劝人放生、戒杀，功德也是一样的。如果您想进一步了解如何戒杀、护（放）生、吃素，可以就近请教您居家附近的佛寺、莲社，或者请教下面这两个地方亦可：
一、新店大光寺━峰定法师经常不定时、不定点、不定购，而且兼顾环境保护与
生态平衡的四处去放生。
电话：（０二）六六六七八二六，
放生邮拨帐号：一四五七三五二五，
邮拨户名：长寿放生救济杂志社。
二、大陆弘法印经会━除了积极推动大陆弘法之外，也代办放生及印经，
电话：（０二）五七八二七七二，
邮拨帐号：一三八二五八九九，
邮拨户名：杨东辉。
一通电话，多少垂死的生灵将得以重获新生。让我们一起作个终止杀戮的终
极战士吧！
一九九七年六月二十二日 禅门 王俊文 敬笔